Kişisel Web Sitesi
Mustafa ULUKişisel Web Sitesi
.01

HAKKIMDA

KİŞİSEL BİLGİLER
ERÜ İlahiyat Fakültesi A Blok No:24 Melikgazi/KAYSERİ, 38039
harita
mustafaulu@erciyes.edu.tr
+90(532)4341141
Merhaba. Ben Mustafa. Hoşgeldiniz.

BİYOGRAFİ

KİMİM BEN?

79, kış ve Kayseri... Hayatımda bu üç kelimenin çok büyük bir yeri var. 79 model bir insan olmam 80'ler ve 90'larda çocukluğumun geçmesini sağladı. Dünyanın şimdiki kadar bozulmadığı, hala temiz ve saf ilişkilerin kurulabildiği yıllardı. Güvenle gece yarılarına kadar mahallede oyunlar oynardık. Yabancı muzik dinleyen abilerimizden "No hash hash no vitamin", "Can touch this" gibi şarkıları duyar, akşama kadar aynı nakaratları tekrarlardık. Sümer mahallesi olarak diğer mahallerle 'mahalle maçları' yapardık. Bazen gazozuna bazen de eglencesine. O yıllarda mahalle kavramı vardı... Çocukluğuma dair anlatacak çok şey var ama bu kadar yeterli..

Kış konusuna gelince, nedendir bilmem ruhum hüzne daha yatkın. Öyle olunca grinin en sevdiğim renklerden biri olmasına şaşırmamak gerek.

Kayseri'de başlayan hayatım, ayrıca tahsil ve iş hayatım bir yıllık Amerika molası hariç tamamen bu şehirde geçti. Bu anlamda kendimi sağlam bir Kayserili olarak nitelendirebilirim.

HOBİLER

İLGİ ALANLARI

İçimde gokyuzune karsi bitmez bir ilgi var. Cocuklugumda uzaya olan ilgim, ilerleyen yillarda gokyuzu, ucmak ve model ucaklara dogru kaydi. Buldugum ilk firsatta yamac parasutunu denemek istiyorum...

Kendimi amator bir grafiker olarak tanimlayabilirim. Kisa sureli bir is tecrubem de olmustu ama hepsi o kadar. Daha cok zevk icin Photoshop'ta tasarimlar yapmayi seviyorum.

Ama akademisyenlik disinda en iyi oldugum alan herhalde bilgisayar teknolojileri ve yazilim. Asp dilini cok iyi biliyorum mesela. Bazen bu dilin sinirlarinda gezdigim hissine kapiliyorum programlama yaparken...

Ama hayattaki en buyuk ilgim yeni yerler gormek ve doga yuruyusleri yapmak...


.02

ÖZGEÇMİŞ

  • EĞİTİM
  • 2013
    2006
    Kayseri

    Doktora (PhD)

    ERÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü

    ERÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı Din Psikolojisi Bilim Dalı

    Tez Adı: "Dindarlığın Tanımı, Boyutları ve Ölçülmesi Üzerine Psikolojik Bir Araştırma -Erciyes Üniversitesi Öğrencileri Örneği-"

  • 2006
    2002
    Kayseri - Adana

    Yüksek Lisans (Mphil)

    ERÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü

    ERÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı Din Psikolojisi Bilim Dalı

    Tez Adı: "Üniversite Gençliğinin Dini İnanış ve Davranışları -Erciyes Üniversitesi Öğrencileri Örneklemi-"

  • 2002
    1997
    Kayseri

    Lisans

    Erciyes Üniversitesi

    İlahiyat Fakültesi İlahiyat Programı

  • AKADEMİK ve MESLEKİ TECRÜBE
  • Halen
    2014
    Kayseri

    Yrd. Doç. Dr.

    Erciyes Üniversitesi

    ERÜ İlahiyat Fakültesi

  • 2014
    2013
    Kayseri

    Arş. Gör. Dr.

    Erciyes Üniversitesi

    ERÜ İlahiyat Fakültesi

  • 2013
    2011
    Kayseri

    Arş. Gör.

    Erciyes Üniversitesi

    ERÜ İlahiyat Fakültesi

  • ÖDÜLLER ve BURSLAR
  • 2014
    2015
    Georgia, ABD

    Yurtdışı Araştırma Bursu

    Tübitak - 2219

    İnanç Gelişim Teorisinin İslami İnanç Gelişim Modeline Uygulanabilirliği

.03

YAYINLAR

YAYIN LİSTESİ
22 Haz. 2015

James W. Fowler’e Göre İnanç ve İnancın Yapısal Modeli

James W. Fowler, İnanç, Gelişim, Yapı, Model

Fowler, inanç gelişimi olgusu ile ilgilenen en önemli teorisyenlerden birisidir. İnancı bireylerin yaşama yönelik ana motivasyonlarının bir parçası olarak tanımlayan Fowler’e göre o, din vasıtasıyla ve biliş aracılığıyla ifade e...

1 Mustafa ULU
James W. Fowler’e Göre İnanç ve İnancın Yapısal Modeli

James W. Fowler’e Göre İnanç ve İnancın Yapısal Modeli

Mustafa ULU 1

Fowler, inanç gelişimi olgusu ile ilgilenen en önemli teorisyenlerden birisidir. İnancı bireylerin yaşama yönelik ana motivasyonlarının bir parçası olarak tanımlayan Fowler’e göre o, din vasıtasıyla ve biliş aracılığıyla ifade edilebilir ancak her ikisini de aşan bir kuşatıcılığa sahiptir. İnanç, insanların kendilerini varoluşlarının nihai durumları ile ilişkili olarak fark ettikleri bir biliş şeklidir. Fowler’e göre inanç, imandan daha derin, daha zengin ve daha kişiseldir. Fowler’in teorisi sadece belirli dini gelenekler ve inançlara değil sadece “psikolojik inanç kavramına” odaklandığı için hangi dine inanırsa inansın bireylerin bütün dini inançlarının gelişiminin anlaşılmasında kullanılabilir. Piaget, Erikson ve Kohlberg gibi teorisyenlerden büyük oranda etkilenen Fowler, inancın yapısında yedi yapısal görünümün olduğunu ifade eder ve bu görünümleri mantıksal yapı, perspektif kazanma, ahlaki yargılama biçimi, sosyal farkındalığın sınırları, otoritenin yeri, dünya görüşü ve sembolik görev olarak isimlendirir.

21 Haz. 2015

Din ve Maneviyatın Kavramlaştırılması ve Ölçülmesindeki Gelişmeler

A

Deneysel çalışmalar din, maneviyat ve sağlık arasında önemli ilişkiler olduğunu göstermiştir. Fakat bu ilişkilerin nedenleri çok da açık değildir. Alışılmış biçimde, din ve maneviyat, sağlığı niçin ve nasıl etkilediklerini...

1 Mustafa ULU
Din ve Maneviyatın Kavramlaştırılması ve Ölçülmesindeki Gelişmeler

Din ve Maneviyatın Kavramlaştırılması ve Ölçülmesindeki Gelişmeler

Mustafa ULU 1

Deneysel çalışmalar din, maneviyat ve sağlık arasında önemli ilişkiler olduğunu göstermiştir. Fakat bu ilişkilerin nedenleri çok da açık değildir. Alışılmış biçimde, din ve maneviyat, sağlığı niçin ve nasıl etkilediklerini açıkça ortaya koymayan global göstergeler vasıtasıyla (kiliseye katılım sıklığı, dinin ve maneviyatın öz değerlendirmesi) ölçülmektedir. Yazarlar, teorik ve fonksiyonel olarak sağlıkla ilişkili olan din ve maneviyat kavramlarının ve bunların ölçümlerinin belirlenmesindeki son gelişmelerin altını çizmektedirler. Ve ayrıca onlar, din ve maneviyatı kavramlaştırma ve ölçmede ilerleme gösteren alanlara da işaret etmektedirler. Psikologlar, fiziksel ve ruhsal sağlıkla kavramsal olarak daha fazla ilişkili olan din ve maneviyat ölçümleri (Tanrı’ya yakınlık, dinî yönelim ve motivasyon, dinî destek ve dinî gayret) sayesinde dindarlığın ve maneviyatın sağlık ve mutluluk (iyi-oluş) seviyelerine yaptığı ayırt edici (karekteristik) katkılar hakkında daha fazlasını keşfetmektedirler.

18 Haz. 2015

Bireysel Dindarlık

Bireylerin neden dindar olduğu sorusuna din sosyolojisindeki dört teori cevap verebilir. Yoksunluk teorisi bireysel dindarlığı, bireyin yaşamda karşılaştığı engeller karşısında dinin sağladığı telafide ararken, sosyalleşme teorisi...

1 Mustafa ULU
Bireysel Dindarlık

Bireysel Dindarlık

Mustafa ULU 1

Bireylerin neden dindar olduğu sorusuna din sosyolojisindeki dört teori cevap verebilir. Yoksunluk teorisi bireysel dindarlığı, bireyin yaşamda karşılaştığı engeller karşısında dinin sağladığı telafide ararken, sosyalleşme teorisi uzun süreli toplumsal eğitimin bireylere dindar olmayı öğrettiğini savunur. Rasyonel seçim teorisi de “bireylerin dinin kendilerine bir tür fayda ve mükâfat sağladığını gördüklerinden dolayı dine tekrar döneceklerini” savunur. Anlam ve aidiyet arayışı teorisi ise bireysel dindarlığın temelinde anlam ve aidiyet arayışının yer aldığını iddia eder.

22 Haz. 2015

Din Psikolojisi

Science, Religion and Society: An Encyclopedia of History, Culture, and Controversy isimli eserin bu bölümünde din psikolojisi hakkında tarihsel gelişiminin yanı sıra öncü figürlerin katkıları konusunda da önemli bilgiler verilmektedir. ...

1 Mustafa ULU
Din Psikolojisi

Din Psikolojisi

Mustafa ULU 1

Science, Religion and Society: An Encyclopedia of History, Culture, and Controversy isimli eserin bu bölümünde din psikolojisi hakkında tarihsel gelişiminin yanı sıra öncü figürlerin katkıları konusunda da önemli bilgiler verilmektedir. Bu yazıda din psikolojisi alanında yürütülen çalışmalar bazı kategorilere ayırılarak değerlendirmelerde bulunulmaktadır. Son olarak da din psikolojisinin günümüzdeki durumuna ilişkin bilgiler verilmekte ve eleştirel bir bakışaçısıyla din psikolojisinin konumu ortaya konulmaktadır.

22 Haz. 2015

Psikoloji: Din Psikolojisi

Bu tarama, merkezi figürleri, teorik modelleri, konuları ve psikolojisi alanını hareketlendiren temaları detaylandıracaktır. Alanın tarihi üç döneme ayrılabilir: 1. Avrupalı ve Kuzey Amerikalı yazarların katkılarının ele alındığ...

1 Mustafa ULU
Psikoloji: Din Psikolojisi

Psikoloji: Din Psikolojisi

Mustafa ULU 1

Bu tarama, merkezi figürleri, teorik modelleri, konuları ve psikolojisi alanını hareketlendiren temaları detaylandıracaktır. Alanın tarihi üç döneme ayrılabilir: 1. Avrupalı ve Kuzey Amerikalı yazarların katkılarının ele alındığı 1880’den II. Dünya Savaşına kadar olan dönem; 2. Ego psikolojisi, analitik psikoloji, hümanist, fenomenolojik ve varoluşçu psikoloji, deneysel ve davranışsal çalışmalar ve pastorel psikolojinin ele alındığı 1960’ların Savaş Sonrası Dönemi ve 3. Nesne ilişkileri teorisi, transpersonel psikoloji, deneysel ve davranışsal çalışmalar, uygulamalı teoloji, psikoloji-karşılaştırmalı diyalog, din psikolojisi ve kültür çalışmaları 1970’den 2005’e kadar olan dönem.

21 Haz. 2015

Dini Düşüncenin Gelişimi

A

Son elli yıl boyunca psikologlar, üç farklı araştırma dalgası şeklinde çocukların ve ergenlerin dini düşüncelerini araştırmaktadırlar. Ancak psikologların kendi kavramsal çerçeveleri, metotlar...


1 Cemil OSMANOĞLU & Mustafa ULU
Dini Düşüncenin Gelişimi

Dini Düşüncenin Gelişimi

Cemil OSMANOĞLU & Mustafa ULU 1

Son elli yıl boyunca psikologlar, üç farklı araştırma dalgası şeklinde çocukların ve ergenlerin dini düşüncelerini araştırmaktadırlar. Ancak psikologların kendi kavramsal çerçeveleri, metotları ve sonuçları konusunda oldukça farklı olmaları eğitimcilerin onların bulgularının eğitim uygulamalarına olan genel etkilerini belirlemelerini zorlaştırmaktadır. Bu makalede yazar, bu araştırmaları incelemekte, üzerinde anlaşma sağlanan ya da ihtilafa düşülen noktaları tanımlamakta, dini düşüncenin ve onun gelişiminin doğası hakkında farazi sonuçlara ulaşmakta ve bunların eğitimsel yansımalarını tartışmaktadır.

.04

ARAŞTIRMA ALANLARI

KONULAR

ALAN:

Din Psikolojisi

Detay

PROJELER

Din Psikolojisi - Kısa Bir Giriş

4

THE PSYCHOLOGY OF RELIGION: A SHORT INTRODUCTION

Oneworld Publications

185 Banbury Road, Oxford, England

www.oneworld-publications.com

© Kate M. Loewenthal 2000

Reprinted 2004, 2008

Printed and bound in Great Britain by Biddles Ltd

ISBN 978 –1–85168–212–6

.05

DERSLER

  • LİSANS
  • Halen
    2015

    Din Psikolojisi I

    İlahiyat Fakültesi

    Detay

  • Halen
    2015

    Genel Psikoloji

    Sosyal Bilimler Enstitüsü

    Detay

  • Halen
    2015

    Psikoloji ve İslam

    İlahiyat Fakültesi

    -

  • Halen
    2015

    Dini Gelişim Psikolojisi

    İlahiyat Fakültesi

    -

  • LİSANSÜSTÜ
  • Halen
    2015

    Din Psikolojisi I

    Sosyal Bilimler Enstitüsü

    -

  • Halen
    2015

    Din Psikolojisi Kaynak Metinler

    Sosyal Bilimler Enstitüsü

    -

.06

BLOG

PAYLAŞIMLAR
ERÜ İlahiyat Fakültesi Yeni Logosu
06.07.2015 226 beğeni
Mustafa ULU

ERÜ İlahiyat Fakültesi Yeni Logosu

1965 yılında Yüksek İslam Enstitüsü olarak açılan 1985 yılnda Yüksek Öğretim Yasasının değişmesiyle İlahiyata dönüşen ve Erciyes Üniversitesine bağlanan Fakültemiz, yıllardır kulla...

Devamı
IV. Din Psikolojisi Koordinasyon Toplantısı
22.06.2015 246 beğeni
Mustafa ULU

IV. Din Psikolojisi Koordinasyon Toplantısı

IV. Din Psikolojisi Koordinasyon Toplantısı Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesinin ev sahipliğinde 4-5 Eylül 2012 tarihlerinde Nevşehir ilinin termal turizm bölgesi olan Kozaklı ilçesinde aşağıda bilgileri b...

Devamı
Ölüm bir son değil, yeniden doğuştur.
24.06.2015 255 beğeni
Anonim

Ölüm bir son değil, yeniden doğuştur.

Ne zaman ve nerede denk geldim bilmiyorum ama cok hoşuma gitmiş olmalı ki kaydetmişim bu yazıyı. Umarım siz de beğenirsiniz...

Dedim: Çok yalnızım.
Dedin: ... فَإِنِّي قَرِيبٌ

Devamı
.07

GALERİ

Galeri
Galeri

BÜYÜT

Galeri

Galeri

Galeri

.08

İLETİŞİM

Bağlantıyı koparmayalım...


Her türlü görüş, öneri ve istekleriniz için
aşağıdaki formu kullanarak bana mail gönderebilirsiniz.

Gönder